Algunas preguntas sobre educación

EDUCAR EN PROCESOS NO- EDUCATIVOS = Adoctrinamiento y manipulación Se trata por un lado del CONDICIONAMIENTO, ADOCTRINAMIENTO Y MANIPULACIÓN,  y por el otro lado de actividades de ADIESRAMIENTO Y ENTRENAMIENTO. También quiero exponer los casos de Instrucción y Formación. En primer lugar condicionar y adoctrinar son actividades lejanas a educar porque no respetan ni la libertad, ni la dignidad personal y mucho menos el poder de razonar. Es más el adoctrinamiento, además tiene una visión parcial de la realidad. En segundo lugar adiestramiento y entrenamiento , pueden ser educativas o adolecer de esta propiedad. Ambas establecen el dominio de destrezas por imitación y repetición. Así por su parte la Instrucción y formación también pueden ser o no educativas, sólo que la instrucción es la transmisión de contenidos conceptuales y la formación es un paso más que instruir. En educación se sobreentiende que la voluntad es una facultad de hacer el bien y es libre. Voluntad es...

CONCEPTUALIZACIÓN Y ÁMBITOS DEL PROCESO EDUCATIVO. APROXIMACIONES AL CONCEPTO DE EUCACIÓN  Origen etimológico y definiciones: Se habla de 2 sentidos tradicionales del término Educación: 1º acentúa necesidad de educador y 2º, pone de relieve al educando y su centralidad. Además la tradición latina/tradición griega: 1D) dimensión intersubjetiva (no individual), subrayada por la t. latina (educare/educere) 2D) dimensión comunitaria (social), subrayada por t. griega ( padeia ) En este sentido se refiere a la f ormación cívica y moral del ciudadano. Así, a partir de Sócrates, paideia significará la formación cívica y moral del ciudadano.  ..pero el concepto en sí no es al uso actual sino con ojos griegos y tomando muchas expresiones en conjunción para traducir ese termino, entre otras; civilización, cultura, tradición,literatura, educación,.. Desde la tradición griega, la noción de PAIDEIA expresa ideales de una civilización, una cultura, una tradición. En su...

¿ES POSIBLE EDUCAR EN UN CONTEXTO DES-EDUCATIVO? Combs identificaba la crisis de la educación con una crisis de la institución escolar y propuso una nueva conceptuelización más allá del ámbito formal, reconociendo los no formales e informales como espacios educativos también. Sin embargo las crisis están en más ámbitos también y aparece un efecto pernicioso, porque cuando son tantos los agentes que influyen en la educación, se diluye más la responsabilidad. DISOLUCIÓN DEL YO Y FRAGMENTACIÓN DE LA COMUNIDAD . LA CRISIS DE LAS TRANSMISIONES Y LAS ESTRUCTURAS DE ACOGIDA. EXISTE UN MALESTAR DOCENTE O PROBLEMAS DE CONVIVENCIA QUE MUESTRAN EL DESGASTE DE LA RELACIÓN EDUCATIVA (EN LA RED). ESTA CRISIS DE RELACIÓN REMITE A ALGO MÁS PROFUNDO QUE TIENE QUE VER, SIGUIENDO LA METODOLOGÍA DE DUCH, CON LA CRISIS QUE AFECTA A LAS ESTRUCTURAS DE ACOGIDA, Y POR LO TANTO A LAS TRANSMISIONES. DUCH DISTINGUE DIVERSAS estructuras DE ACOGIDA SEGÚN PERSPECTIVA:  1)SOCIOLÓGICA, cuerpo so...

LA EDUCACIÓN COMO CONCEPTO ANTINÓMICO Y LA ELABORACIÓN DE UN CONCEPTO NORMATIVO DE EDUCACIÓN. La diversidad de nociones de educación llevó a considerar por algunos autores a la educación como un concepto esencialmente contestable, que ofrece varias significados contrapuestos o antinomias en torno al fenómeno educativo. 4 antinomias; 1) el ser y el deber ser , 2)autonomía y heteronomía; 3) instrucción informativa e instrucción formativa y 4) educación individual y social. EDUCACIÓN Y PROCESOS NO EDUCATIVOS Se trata por un lado, del condicionamiento, el adoctrinamiento y la manipulación ; y por otro, de actividades instructivas del adiestramiento y el entrenamiento . El condicionamiento es un aprendizaje que No respeta la libertad y la dignidad del educando y tampoco respeta la capacidad de razonamiento. El adoctrinamiento tampoco tiene en cuenta estos criterios y además el educador traslada una visión parcelada de la realidad . Por lo tanto tampoco se dllª las ca...

PRESUPUESTOS ANTROPOLÓGICOS DE LA EDUCACIÓN La creación cultural del hombre se puede contemplar desde 2 perspectiva s: 1) cultura objetiva = artefactos o productos que pueden seguir existiendo tras el fallecimiento del hombre 2) cultura subjetiva =interiorización o asimilación Estas 2 dimensiones de la cultura son complementarias y se reclaman mutuamente, porque constituyen el fundamento de toda tarea educativa. La capacidad humana de asimilar subjetivamente la cultura se llama Educabilidad , pues el ser humano, no solo puede aprender, sino que necesita ser educado. La Educabilidad es más que la mera plasticidad o ausencia de instintos biológicos. La educabilidad como capacidad se caracteriza por los siguientes rasgos : -es humana -posibilita adquirir nuevos conocimientos -incluye dimensiones biológica y cultural del hombre -requiere para su dllº la influencia del CTX -no acaba nunca Dimensiones educables del hombre: 1)sensibilidad externa (senti...

LOS AGENTES Y LOS SUJETOS DEL PROCESO EDUCATIVO LOS PROTAGONISTAS DEL PROCESO; AGENTES, AMBIENTES Y PROTAGONISTAS En agente educativo se incluyen en una misma categoría aquellas personas o instituciones con capacidad de educar: familia, profesorados, instituciones, sindicatos, campamentos Medias, ciudad,.... Los agentes educativos son los educadores y educados, que se ponen en relación educa b ilidad y educa v ilidad , como las dos carac de la misma MONEDA EDUCABILIDAD COMO CAPACIDAD HUMANA DE APRENDER Y EDUCAVILIDAD COMO CARACTERÍSTICA FUNDAMENTAL QUE COMPARTEN LAS ENTIDADES. Así la educavilidad es aquella disposición o aptitud (correlato de la educabilidad del educando), que posee un determinado agente  para educar Los ambientes educativos más relevantes han sido siempre familia y escuela. en ambas, el proceso educativo se desarrolla de forma personal e individualizada, pero también con sentido global. Tanto la familia como la escuela generan un ETHOS propic...

LA EDUCACIÓN VISTA POR LOS CLÁSICOS. "Nadie puede realizarse como humano si no es en el seno de una tradición y una cultura, a las que se accede mediante educación. La diferencia entre ambas actividades es que la filosofía se ocupa de los fines, mientras que la educación presta atención a los medios, al modo en que esos fines se alcanzan. Podemos mentar 2 posturas contrarias a esta opinión el positivismo y el pensamiento  posmodernidad . El primero dado que considera inútil la filosofía y solo presta atención a las ciencias experimentales. El segundo, por motivos distintos también rechaza la aproximación filosófica al ámbito de la educación. SOCRATES Y PLATÓN. LA CUESTION DEL MÉTODO DE EDUCACIÓN. Socrates no dejó ninguna obra escrita y su pensamiento ha llegado hasta nosotros gracias a los Diálogos de Platón. El amor a la sabiduría constituyó el impulso central de su vida, donde solo buscó la verdad y su trasmisión. Su pensamiento educativo era el ejercicio...

MAYEUTICA Y HERMENEUTICA: MAYEUTICA : MAYEUTICA  La mayéutica es el método filosófico de investigación y enseñanza propuesto por Sócrates. En un pasaje del Teetetes de Pla...